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西藏银元和外国银元是同一类的银元吗?-第2页

小编希望大家清楚一个事实,西藏银元和外国银元是完全不同的两种概念,千万不能把两者混为一谈。今天我们就一起来看看下文中的这枚老银元——西藏银元。

尼泊尔于1640年改革币制之前在西藏流通的银币已十分罕见,目前能见到的多是1640年以后铸造的“茂哈”银币(或译为默哈、默黑、默哈尔)。这类银币的面值有1茂哈和2茂哈两种。1932年,尼泊尔再次改革币制,以之前的茂哈银币形制改铸新卢比,计有50派沙(半卢比)和1卢比两种面值,笔者收藏的两种年份的50派沙银币。

两种新铸卢比的文字图案与之前的茂哈银币相比较,除国王名字不同外,其余文字、图案均大同小异。银币正面的方框内均为尼泊尔文,为当时国王特里布万的姓名及尊号(茂哈银币所铸的国王姓名为“普利特维”),中心圆内为一三叉戟祭器,这是印度神教的法器(茂哈银币的中心圆内为莲花)。

方框上端右左铸有日月符号,中间尼文译为“陛下”两字。方框左侧上端为佛教中的法轮,下端为莲花。右侧上端为佛教中的法螺,下端为宝伞,并非“崔文”所说的“四只花卉”。方框下端为尼泊尔的尼历纪年。尼泊尔采用的是“维克拉玛?萨姆外特”纪年法,与公元纪年截然不同,但并不是“崔文”中所说的“藏历第20绕回38年”。

整个币面之尼文译成汉文意为:“特里布万?比尔?比克拉姆?沙阿?德瓦陛下”,其中的“比尔?比克拉姆”是国王的尊号,“沙阿”是其姓,“德瓦”则是神的意思。以后的国王均是沿袭这个称号,即在国王名字后面加上尊号。银币背面的文字图案布局,同之前的茂哈银币也是大同小异,改制后的新卢比中心圆正中为一利剑(茂哈银币的中心圆内有日月、利剑、以及代表麦穗的塔状物等符号),两边麦穗外之尼文译为“巴瓦尼”,此为印度教中的神名,而并不是“崔文”中所说的藏文“久阿尼西”四字。

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