小编希望大家清楚一个事实，西藏银元和外国银元是完全不同的两种概念，千万不能把两者混为一谈。今天我们就一起来看看下文中的这枚老银元——西藏银元。
西藏地方自铸银币有藉可考的时间是从1792年开始的，清乾隆帝于乾隆五十六年（1791年）九月庚子喻：“廓尔喀所铸钱文向卫藏行使，原为贪图利息起见，后又欲将旧钱停止，专用新钱，每银一两只肯用钱六个，故属贪得无厌。
而噶布伦番众人等与彼交易，亦不免图占便宜，彼此为利是图，各不相干，以致复滋事端。但卫藏地方行使廓尔喀钱文，总缘唐古忒人等向廓尔喀交易买卖，是以不得不从其便……我国家中外一统，同轨同文，官铸制钱通行无滞，区区藏地何必转用外番之币货，况伊将所属铸之钱易回银两，又复掺铜铸钱向藏内交易，尤不成事体。
若于内地铸钱运往，其程站遥远，口外又多夹县，运送维艰，莫若于西藏地方照内地之例按设炉座，拔派官匠，即在彼鼓铸，驻藏大臣督同员役监制经理，自不可虞缺之。”庚子喻中同时决定：“所有廓尔喀贸易人等，俱不准其复来交易，永断葛藤，特于藏内鼓铸官钱，令其行用，伊等旧存廓尔喀钱文，概行销作银两改铸官钱，一律使用官钱。”
自乾隆五十七年（1792年）西藏地方开铸的第一种“久松西珠”银币开始，先后铸有乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统宝藏银钱及各种章嘎银币，其前后120余年时间。自《钦定藏内善后章程》颁布实施后，尼泊尔就再没有为西藏代铸过任何钱币，而并不是“崔文”中所说的“久阿尼西”银钱铸成后，“流通不足四年，便被后藏班禅行辕改制的尼泊尔银币所替代”。
清乾隆五十八年（1793年），清政府颁布了著名的《钦定藏内善后章程》计二十九条，其中对西藏地方货币制度作出了更加明确的条款规定。西藏地方至此开始设立造币机构，设立“铸钱局”，由驻藏大臣会同达赖喇嘛委任两名“孜本”（计算官），两名“孜仲”（专管铸钱的僧官），专司西藏地方铸币的各种事宜。
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