研赏“蛇年贺岁银条”的艺之美

自古品艺藏如鉴美人，若论“蛇年贺岁银条”的艺之美，不外乎有二美，即颜之美，气韵之美。颜之美则在材质、画面设计与雕刻刀工。

白银是一种非常古老的贵金属，拥有悠远的历史，古朴而温暖，含蓄而不张扬，“蛇年贺岁银条”，在暗红色的木质包装盒内，在吸取时尚气息的同时又多了一份含蓄的典雅，隐约中散发出温婉的雪玉光泽，“蛇年贺岁银条”阐发的这种自然秉性很古老，也很东方，势必引起那些敏感的文化精英们对古老的东方文化之根的回归；图案设计极为简洁，正面图案是类似于中国绘画中工笔描摹的蛇图和寥寥数行书法体文字，简练的构图形成图案的骨架，没有多余的修饰，风格中带点硬朗味道。

背面除了一些基本的要素铺排，难觅设计之痕。清淡雅致，简练到了极致，给视觉留出更多的呼吸空间，刺激观者的美学观念，恍惚在幽香中心领达意；既然是贵金属艺术品，在图案设计之外，当然还要讲究其雕刻之法度。这款贺岁银条在刻画主体形象生肖“蛇”时，刀法古朴，刻痕灵动，线面对比柔和，但是却细腻非常，动静互映适度，人为之妙，有似天成，蛇形象的背景却又带有一些写意的粗犷，在图象和文字之间形成一种沟通和互动，画中有文，文中有画，让文字具有画面感，让画面又有文款，这是中国古代绘画的一大特征，在这里被应用的出神入化。端看“蛇年贺岁银条”的画面章法，看似不规整的构图却又出奇出新，貌似简淡的笔调却纯净明丽，貌似简单的画面却冲淡细腻，每一笔都蕴含着“大道至简，雕琢复朴”，正是这种“简”和“朴”，让这套银条具有“文人画”气质，也展现了丰富的艺术意境。

古代形容女子美貌的最雅境界就是：腹有诗书气自华，吐气如兰，沉郁如梅，淡香疏影中让人沉醉不归。说到“蛇年贺岁银条”的气韵之美，则是因为小小一款银条，却暗藏多处妙机，不经意间散发着浓浓诗书之气，比如正面图案中，三种书法体、古典文字的解读，国画的描绘方法，都让我们不由被引入历史的流光岁月中。“巳神，抟万物而化先民。曲，躬直恰适而逸；顺，随势利导而安。巧盘财帛，护佑粮园。”这是产生于战国，兴于汉，至今已有数千年的隶书，寥寥数字，就已把盘蛇护富的典故，蛇之灵性特点，生肖中之定位一一铺陈开来，这就是中国文字的魅力，不多费一分工夫却已道尽乾坤。明赵宦光说：“篆势有转无折，隶笔有折无转。”这是对篆隶的不同特点作了概括的阐述，有了隶书，自然少不了小篆，图案中的“贺岁”印章使用的就是篆书，古朴味道铺面而来。“癸巳”使用的是楷书，背面图案中“蛇年贺岁”中的蛇俨然用的是狂草之笔，磅礴大气中带着几分野性的散漫，更有着睥睨众生的高贵与自如。不过寸余，却运用了多种流传已久的书法体，自然有着深邃无穷的气韵之美。

若论“蛇年贺岁银条”的文之味，发觉它不仅是民族历史文化沉淀的重要载体，更是文化精神的寄托和哲学思想的折射，具有深厚的文化内涵。

首先，银条的形制凸显规整修长、均匀对称，沿袭了古代黄金制品的习惯样式，这样的形制布局非常符合传统伦理观念，给人以简洁刚直、隽永挺秀的感觉。利用贵金属质地特有的材质美，通过材质、工艺、造型、修饰等形成典雅质朴、大方端庄的审美趣味；其次，“蛇年贺岁银条”与中华民族传统文化紧密相连，既是雕刻精湛的贵金属铸品，更是艺术品收藏品。在银条的设计铸造中，融入了非常丰富和多元的民族文化符号。譬如作为银条主旨形象的“盘蛇图”，就是来源于中国古代神话的图腾文化。此外，印章、篆章是中国文人特有的一种符号标志，这些符号标志同样也出现在“蛇年贺岁银条”上。包括，中国的书法和古代汉语，是中国特有的语言方式和书写方式，这些也都在银条上有所反映。

银条设计画面上的“留白”也是反映了中国独特的艺术智慧，凡此种种，无不是最富有中国色彩的文化符号，沉淀累积起来的文化内涵，体现了文化高品位深内涵厚的追求；“贺岁银条”这个系列本身其实也体现了传统文化的内涵。当下的社会，“贺岁”已经超越了“辞旧迎新”的风俗内涵，是经济和文化繁荣的直观体现，也是国民对于民族文化传统的理性回归。一套五种规格的“蛇年贺岁银条”，不只是一套银制长方形铸品，从材质到浮雕，从书脊式装帧到绶带等等，涉及到复杂的工艺种类，具有造型简洁利落，淳朴劲挺，柔婉秀丽的工艺美，“贺岁”概念也发扬得淋漓尽致，如此一款“贺岁银条”当为人际之间的互通纵横增添无比情趣。

“蛇年贺岁银条”既有艺之美，也有文之味，且银条的雕琢奇巧、精致传神，工艺水平相当高超，显示工艺美术大师们精彩的刀法和高超美妙的书画境界，真真是一套藏鉴俱佳的贵金属艺术珍品。